“泰山石敢当”的寓意，来源于两个故事文·段宏刚“泰山石敢当”可以看作民间文化的一个典型代表。大家出门在外，如果多留意一下，就会发现，许多大宅院的门口，以及十字路口和三岔路口，有立着或者在墙壁镶嵌着刻有“泰山石敢当”的一块石头。这块石头的寓意和作用，其实是用来镇宅和辟邪，是人们追求美好生活的证物。当然，这个寓意肯定有其出处和故事，验证了民间文化不是空穴来风的产物。在国内老百姓心目中，普遍认为“泰山安，四海皆安”。认为泰山具有旺盛的阳气，不仅是一座神山，更是中华民族精神图腾的象征。古人认为，泰山是“直通帝座”的圣地，是百姓祈福，帝王祭拜的风水宝地。无论是古代的皇帝和达官贵人，还是文人墨客，都喜欢登上泰山，沾沾泰山的福气。泰山石敢当历史记载，从秦始皇开始，一直到清朝，总共有13个帝王亲自登上泰山封禅或祭祀，还有多达20多个帝王委派官员为代表，代上泰山祭祀和祈福，大约有70多次。唐朝大诗人杜甫在23岁（公元年）时，第一次登顶泰山，被泰山的浩然之气所震撼，灵感爆发，写下了那首著名的五言律诗《望岳》，尤其“会当凌绝顶，一览众山小”两句，成为千古名句。冯玉祥将军在上世纪30年代也是看中了泰山是一块风水宝地，在此隐居、潜伏多年，为自己东山再起积蓄力量。在老百姓意识里，泰山能保佑人们健康平安和升官发财，非常的神奇，人人向而往之，但总不能每天都去登泰山，这样也很不现实。泰山石敢当于是，从唐代起，一些大户人家就从泰山上搬运一块大石头，立于自家大门口，或者蹲在通往大门的路口，并且，在石头上铭刻上龙、狮、虎、麒麟等猛兽，借助泰山之石的正气和猛兽的威风，来达到镇宅和辟邪的作用。在这一点上，“泰山石敢当”的这些作用，跟人们在大门口蹲上两只威武的石狮子，或者在大门上贴上门神的作用完全一样。还有另外一种说法。唐朝灭亡后，中国历史进入了五代。乱世中，在泰山附近出现了一位叫“石敢当”的英雄人物。这位英雄顶天立地，智勇双全，作战十分勇猛，在战场上，具有“一夫当关万夫莫开”的英雄气概，常常叫敌人闻风丧胆。英雄石敢当在乡邻中的口碑极好，是忠勇、智慧、正义、强大的化身，老百姓把他当神一样敬畏。泰山石敢当然而，再伟大的英雄也总有迟暮之日。石敢当去世后，当地家家户户的老百姓为了纪念他，家庭条件好的人家请来石匠为他雕刻石像，而条件差的人家，只好取一块泰山上的石头，请石匠刻上“泰山石敢当”五个大字。随着这个做法一传十、十传百，“泰山石敢当”刻石在民间流行起来，许多人家都效仿着纪念这位英雄。后来，人们为了祈福，让刻有英雄相貌或名字的石头立于自家宅院附近，以达到福佑家人平安，镇宅辟邪的目的。再后来，流行于民间的“泰山石敢当”刻石材料发生了变化，变成了就地取材的普通石料，让全国各地的人们享受到了这个材质变化所带来的便利。到如今，“泰山石敢当”字样的刻石在民间随处可见，加工这些刻石也成为石匠的重要收入来源，可以说是文化转换成物质财富的典型代表。