作者王子正史

泰山东溪源出艾峪，阔水南赴，及泮入汶，路遥十里，旧时以此名曰“十里河”。至安家林处，制高筑坝，结为水库。立于水库之上，岱东新貌一眼即收。空中略有墨色，水面凝视摩天、日观、天烛三座山峰。每每于此深思，总易得事物之本质。

东溪水蜿蜒南流，至汉明堂处，涌出一泉，其名曰“明堂泉”。《岱览》载泉名由来：“泉何为以明堂名？艾峪水自北来，汇汉明堂遗址侧，西折而南流，因名。”

泉眼砌六边形，造型端正、开阔。

泉北有一亭，为泉所建，起到地标作用。亭旁有重建者立碑，朔泉历史。

亭北有一土地庙，中祀土地爷，配祀路神、车神。

泉周四围，仍有少量菜地，以泉水灌溉，茎叶翠绿肥硕，长势喜人。泉水之西，尽是工地作业，新的地产连成一片，深挖地基，影响地下水系，有时会表现在泉水中。我七月来时，建设正盛，泉水浑浊，杂质颇多。今日再临，青苔少许，但无妨饮用。泉南一池，乡里妇女在此洗涤，距泉两米有余，避免泉水受污。我欲取泉水，乡亲乐于协助，借我设施。交流几位均颇善攀谈，谈及此泉，已受社区重视，严格保护，未来附近再有建设也不会动及此处。不能远行的今天，能品味历史文化，又在自家门前，不再是高级的说教，而是可以任意品尝的甘冽。母亲陶醉在此，摄影不停，由衷称其为“世外桃源”。我在畅饮过泉水后，身上多了一种能量，似乎是泉要求我，借人类的语言传达泉的思想。

“陶令不知何处去，桃花源里可耕田？”

我要将泰山诸泉称为“市内桃源”！这是真正滋养城市，承载文化的“市内桃源”！

我颇有感慨：“饮其泉，应善其地”，正所谓“山高水长”。泰山上下诸泉与泰山保持相对永恒的存续关系，泉养人，泉聚人；人亲泉，人护泉，使泰山文化拥有宏观与微观的多重触摸方式。泉水中，倒映着岱阳之东亘古未变的伟岸风貌。凑近俯看，只是新添了一张那青涩所剩无几的深刻面孔。

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