五岳独尊—泰山

泰山（MountTai），世界文化与自然两重遗产，世界地质公园，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区。

泰山位于山东省泰安市中部。主峰玉皇顶海拔米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“天下第一山”的之称。自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法。在汉族传统文化中，泰山一直有“五岳独尊”的美誉。自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。古代的文人雅士更对泰山敬慕备至，纷纭前来游历，作诗记文。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群，余处碑碣石刻。

泰山风景以壮丽著称。堆叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄壮中兼有明丽，静穆中透着奇异。最为着名的是“泰山四大奇观”。古人以“泰山北斗”来喻指人性德高、名望重或有卓着成绩为众人所敬佩的人。

泰山因裂隙构造发育，所以裂隙泉散布极广，从岱顶至山麓，泉溪争流，山高水长，着名的泉水数十处，如王母泉、月亮泉、玉液泉、龙泉、黄花泉、玉女池等。泉水甘冽，无色透明，含人体所需多种微量元素，系优良矿泉水，被誉为泰山3美（白菜、豆腐、水）之一。

泰山北部，中上寒武统和奥陶系石灰岩岩层向北倾斜，地下水在地形受切割处出露成泉。从美丽川向北，泉水汩汩，鳞次栉比。北麓丘陵边沿地带，岩溶水向北潜流，并纷纭涌露，使古城济南成为“家家泉水，户户杨柳”的泉城。

“泰山”之称最早见于《诗经》。“泰”意为极大、通畅、安宁。《易·说卦》“履而泰，然后安”。“泰”字就有原来的高大、通畅之意引伸为，“大而稳，稳而安”。随即出现了“稳如泰山”、“国泰民安”、“泰山鸿毛”之说。

泰山因其气势之磅礴，有“天下名山第一”的美誉。泰山地区早在远古时期就已成为东方文化的重要发祥地，进入秦汉以后，泰山逐步成为政权的意味。泰山实际海拔高度其实不太高，在五岳中次于恒山、西岳，仅占第三位。全国的许多大山相比都不能望其项背。

古人形容“泰山吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为五岳之长”。中国古代神话传说中，盘古死后，头部化为泰山。据《史记集解》所载：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。

”古代传统文化认为，东方为万物交替、早春产生之地，故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”的称赞。自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法。古代历朝历代不断在泰山封禅和祭祀，并在泰山上下建庙塑神，刻石题字。古代的文人雅士对泰山敬慕备至。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群，余处碑碣石刻。

泰山突起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差米，构成强烈的比较，因此在视觉上显得格外高大的节奏感和“一览众山小”的高旷气势；山脉绵亘余千米，盘卧平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有“镇坤维而不摇”之威仪。

所谓“稳如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特点在人们生理、心理上的反应。六朝任昉《述异记》载，秦汉时，民间传说盘古氏（远古时开天辟地,代生万物的神人）死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了固然的五岳之首了。这明显是根据《五行》、《5德》学说创作的神话故事，反应了泰山独尊五岳的历史背景。

泰山是黄河流域古代文化的发祥地之一。很早以前，泰山周围就被人类所开发，泰山南麓的大汶口文化，北麓的龙山文化遗存，便是左证。再早还有5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存。

战国时期，沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约千米的长城，今遗址犹存。泰山与孔子活动有关的景点有孔子登临处坊、望吴圣迹坊、孔子小天下处、孔子庙、瞻鲁台、猛虎沟等。神山、文化宝库泰山有“五岳之首”、“五岳独尊”的称赞。它是政权的意味，成为1座神圣的山。

东岳大帝为泰山神，又称泰山君、五岳君，排于玉清元宫之第二位，冠五岳之首。相传为盘古王的第五代孙，它掌握人们的魂魄，主掌众人生死、贵贱和官职，是万物之始成地。自战国至汉朝，泰山始终是君主告成于天的封禅圣地。

游泰山的最好时间为每一年的5月到11月。游泰山看四个奇观：泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带。

泰山与泰安市区山城紧连，泰安城区位于泰山南麓。泰山在泰安城区正北方向，天晴的日子，泰山主峰玉皇顶清晰可见。泰山正式的售门票登山进口有四周，分别是：红门宫进山口、天外村（天地广场）进山口、桃花峪进山口、天烛峰进山口。

泰安距济南遥墙国际机场一个小时车程。泰安紧靠泰山，山后就是省会济南。泰安有京台高速公路，京沪高速公路，京沪铁路。和京沪高铁通过。乘坐高铁，到北京不到2小时，到上海3小时左右。