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第5章话说天下太平没多久，又开始扰乱不安，有些氏族部落又开始互相侵掠。四牧急忙前去处理，但这些人非常任性，根本没有人听从劝解。四牧随即上报左右大监，大监派遣官员去平息骚乱，也没有成功。于是大监又将情况上报黄帝。黄帝对此很伤神，下达命令，这些人不一定听从；放任不管，必然会愈演愈烈，导致大乱；调动军队征伐，又会劳民伤财，死伤民众。怎么办呢？黄帝与百官讨论出了一个办法，把蚩尤的形象画在旗帜上，以警告天下，不要走蚩尤氏覆辙，否则会自取灭亡。假如这些人还不收手，再调动军队讨伐也不迟。于是把蚩尤形象的旗帜制作了许多面，分发给百官、军队和四方官员，向各氏族部落昭示。那些贪心不足、心怀不轨之人，看到蚩尤形象，想到蚩尤如此威猛残暴之人，都落得身首异处的下场，心中胆怯，果然不敢侵扰了。还有些人看到蚩尤旗帜，以为蚩尤没有死，归服了黄帝，想到蚩尤氏的威猛暴虐，吓得心惊胆战，哪还敢去惹是生非。从此，蚩尤形象出名了。后来，夏商周三代都沿用这个震慑之法，在礼器上刻画蚩尤的形象，以作为贪虐者之戒。但是随着年代的久远，蚩尤的贪虐者戒的作用日渐退化了，反而威猛形象日渐突出，后来竟然变成了兵主、战神形象。战国及汉代的军旗上大都绘有蚩尤像，战前还祭祀蚩尤，以此来提高士气。还把彗星看作是蚩尤旗，据说蚩尤冢上会冒出蚩尤旗，蚩尤旗一旦出现，就会兵戈四起。不过，蚩尤旗的说法，倒还保留着一点对蚩尤的恐怖心理。汉画像石蚩尤形象拓片唉！人性的本质是善良的，但也潜藏着凶恶和贪婪的一面，而帝王的历史使命就是去恶扬善，不能任其自由发展、自由竞争、适者生存。否则，社会将会变成一个罪恶的深渊，甚或人在罪恶之中而不自知，就像现在某些强盗国家一样。所以，帝王用教化和惩罚去除人们心中潜藏的恶和贪婪，褒扬和光大人们内在的真善美，使天下人都生活于平等、公正与和谐的社会环境之中，这也是民众树立帝王的衷心。话说天下安定了，黄帝就要到泰山举行祭告天地的封禅大礼。为什么帝王要到泰山举行封禅大典呢？古人认为，泰山在东方，是太阳升起的地方，太阳象征着天，所以，泰山是离天最近的地方。帝王是天之子，是替天行道者，统一了天下，达到天下太平；或者获得天子之位，就应该把这些情况向上天汇报，这就要“封”泰山，举行封禅仪式，当然也包含着上报天恩的寓意。“禅”是祭祀大地的仪式。天以高为尊，地以厚为德，故增泰山之高以报天，增加泰山脚下的梁父山或其他山丘的厚度以报地。在古人的文化意识中，要使天、地、神、人之间，达到精神意志与行为的和谐统一。封禅泰山之日，黄帝率领着云国的文武百官，以及各氏族部落的大小首领，在军队的护卫下，聚集在泰山脚下，百官打着画有官职徽铭的旌旗，各氏族部落首领打着画有本氏族徽铭的旗帜，军事连队打着画有蚩尤、熊、罴、貔（pí）、貅（xiū）、貙（chū）、虎、雕、鹖（hé）、鹰、鸢（yuān）等徽铭形象的军旗，乐师们吹奏着骨笛，准备上山举行封禅大典。后人不懂这些旗号徽铭的意思，就传说成了黄帝封禅泰山时，蚩尤在最前面开道，随后是风伯、雨师打扫道路，黄帝坐着六蛟龙拉着的象车，朱鸟在车旁陪侍，虎狼在前，鬼神在后，腾蛇伏地，凤鸟在上，大合鬼神，奏《清角》之乐。（见《《韩非子·十过篇》》）当然，也有可能黄帝封禅泰山时途径蚩尤氏族的新封之地，新任蚩尤氏首领带领族人前去迎接，并在前面引路。黄帝巡视天下，西方到达空桐，登鸡头山；南方到达长江，登熊、湘山；北方到达与荤粥氏族的边界。黄帝国家管理或者影响到的地域已经接近现今半个中国。黄帝前后娶的妻子有四个最著名，正妃是西陵氏之女，名叫嫘（Léi）祖，也称累祖。嫘祖发明养蚕缫（sao)丝，织出丝绸做衣裳，史称“嫘祖始蚕”，有“先蚕”称号。这也是孔子讲黄帝仁德及于鸟兽昆虫的例证。嫘祖生二子，一个叫昌意；一个叫玄嚣（玄枵、元嚣、玄鸮），也称作青阳。玄嚣大概是以玉质、陶质或纹饰的猛禽鴞鸟和以太阳纹饰作为氏族部落徽铭。次妃为方雷氏女，名女节。生子叫挚，也称作青阳，青阳居住在江水一带。挚，大概也是以鸷鸟和太阳纹饰作为氏族徽铭。次妃彤鱼氏，名丽娱，炎帝之女，生子叫夷鼓。丽娱负责人们的饮食住行，被后世尊为烹饪始祖。彤鱼氏大概是以鱼作为氏族徽铭。这在仰韶文化时是很兴旺的一个氏族。次妃嫫母，生子叫苍林。嫫母面丑，但品德贤淑，性情温柔，曾帮助黄帝打败炎帝、杀蚩尤。黄帝本部落繁衍出二十五个子部落，以道德威望另立子系氏族部落的有十四个，其他十一个部落随母家之姓氏。其中玄嚣与苍林两人与黄帝同姓姬；挚（青阳）与夷鼓两人都姓己（同纪）。它们分别是：姬、酉、祁、己（同纪）、滕、箴（zhen)、任、荀、僖、姞、儇（ｘｕāｎ）、依姓氏族部落。黄帝死后埋葬在桥山，即今陕西黄陵县之桥山。经考古发现，河北北福地文化（前年--前年），河北容城上坡遗址（前年--前年）甘肃大地湾文化（前年--前年），河南贾湖文化（前年--前年），河南裴李岗文化（前年--年），内蒙赤峰兴隆洼文化（前年--年），山东后李文化（前年--前年），浙江杭州跨湖桥文化（前年--前年）等，在公元前年之前，都先后消失或演变了，而在中原地区，则在前年形成了辉煌华丽的彩陶文化。上述情况，说明这时期，社会应该发生了剧烈变化，很可能就是由神农氏向黄帝过渡的时期。另有古籍记载，轩辕氏被推举为黄帝，传承了十八世（都称为黄帝），历多年。考古发现公元前年左右，社会又发生了较大的变化。所以，外史氏推测，黄帝年代大概包含在公元前年至前年之间。假如宰予知道了黄帝这么多的详细事迹，一定会高兴的手舞足蹈吧。话说宰予听完孔子讲解黄帝，虽然欢喜，但兴趣依然不减，于是又向夫子提出一个大胆请求。欲知后事如何，请听下回分解。