金声玉振情倾泰山

——著名泰山画家卓忠信记

吕大明撰

夫国画，世界艺术宝库正殿之重器；其山水画一脉，国画艺术宝库正殿之栋梁。

宋韩拙《山水纯全集》序言：“画者，圣也。盖以穷天地之至奥，显日月之不照。挥纤毫之笔，则万类由心；展方寸之能，则千里在掌。岂不为笔补造化者哉！自古逮今，名贤上士，雅好之者画也。且夫画山水之术，其格清淡，其理幽奥。至于千变万化，四时景物，风云气候，悉资笔墨而穷极幽妙者，若非博学广识，焉得精通妙用欤？”

卓公忠信，即齐鲁名士雅好之者也。

忠厚传家久，诗书继世长。卓公幼承家学，研习水墨书画，熟读四书五经，兼及佛典道藏，酷守仁义道德。及冠，负笈水墨学府，问道山水宗师；“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”卷帙浩瀚，精研大家经典，博采古今画谱。沐风跻霜，观临古贤遗墨，弘览近人丹青。博取李可染、张汀、傅抱石之优长，抉采钱岩松、赵望云、关山月之精华。平生以泰山画作最善，兼工梅兰竹菊。

为探赜山水真谛，卓公锲而不舍，潜心蛰居岱畎农舍近廿年，盈盈斗室，退笔如山，区区文案，砚底磨穿。椽笔丹青于兰台石室，经年燃夜灯以继昼日，臻精益于现纸绢。今之，卓公年触杖国，人画俱老，出神入化，炉火纯青，惊世水墨泰山大作汩汩喷涌而出者矣。

疑惑之，如此黄钟大吕，金声玉振，卓公有何海涵旷世秘笈乎？

揣其海涵者一。“泰山之阳，汶水西流。”泰山，天下第一名山，中华民族精神之象征。卓公幽居泰山，躬耕画坛，自号“泰山画人”。曩，卓公曾邀我治一印玺，曰“泰山安，天下安”，可见卓公对泰山之敬仰。有感于泰山之雄奇险丽、秀幽奥旷，仰止于泰山仪形之威严多姿；有感于泰山之历史悠久、翰蕴厚重，沉浸于泰山文化之广博绚华。卓公深谙泰山之神形气韵，神是崇拜，形是雄伟，气是风骨，韵是文蕴。“泰山安，四海皆安”，谓之“神”；“泰山岩岩，鲁邦所瞻”，谓之“形”；“拔地通天，冠盖五岳”，谓之“气”；“帝王封禅、骚客题咏”，谓之“韵”。于是乎，滥觞中国美学神形气韵之“崇高”，人文精神之“比德”，养心修身之“畅神”。此，意会为妙，言传皆拙。

揣其海涵者二。“仁者乐山，智者乐水。”唐王右丞《山水诀》言，“夫画道之中,水墨最为上。”卓公深谙画道水墨精髓，“笔墨当随时代”，外师泰山，中得心源，汲古弥新，技近吴白。独创“泰山皴”、“湿画法”。其骨法用笔，更显功力，秋蛇春蚓，尽逞毫端。时而笔重似崩云，荦荦乎类群星列河汉；时而笔轻如蝉翼，纤纤乎若桃花沐春风。异于江南烟雨空濛之纤秀，凹凸北方高山厚土之雄壮；应物象形，气韵鲜活，巧夺泰山天工造化；随类赋彩，随意点染，切中泰山肌理肯綮。世人皆称“石涛得黄山之灵”，吾侪称“卓公得泰山之魂”者欤。

观其画作，游目骋怀。以获奖大作《稳如泰山》代表之，泰山雄丽巍峨而静穆，仰之弥高；古松龙翻凤栖而遒劲，叹为观止。岩岩累石以壮其峻厉，飞湍泉瀑以益其毓秀，山岚云翥以显其飘逸，绝岸峭峰以肖其险势，履危临壑以强其凌空。卓公画作将南朝谢赫《古画品录》“气韵生动”之理想，付诸践行，视为圭臬，充分表现泰山内涵与神韵。若时空穿越，汉武亦惊叹卓公画中之泰山，“高矣乎!极矣乎!大矣乎!特矣乎!壮矣乎!赫矣乎!惑矣乎!”老夫敬服之余，曾撰书一藏头“忠信、山水”联赞之，“忠敦粉墨，山收笔底；信手丹青，水涌毫端。”

揣其海涵者三。“问渠那得清如许,为有源头活水来。”卓公血脉根植儒经，国学笃厚，平生文案，砚边濡墨，源头活水得以喷薄于画端。其文学著作等身，硕果斐声域内，肩比关郑马白，创作剧本凡五十余部，另有《卓忠信电视剧作选》二卷，《卓忠信散文选》等行世。其中，《泰山将军》、《长流水》、《九山云雾》等一十六部荧屏闪耀，《青山不惑》、《情满山乡》、《泰山功夫》电影公映，好评如云，国家省部嘉奖亦应接不暇，不胜枚举。

艺术源于生活。卓公与泰山耳鬓厮磨六十年，情倾泰山，梦萦泰山，领悟泰山，写生泰山，创作泰山，吸纳泰山之灵瑞，滋润画笔之毫尖。泰山之草木峰壑、道庵佛刹、松石泉涧、朝晖夕阴、春夏秋冬，卓公烂熟于心，如数家珍，挥袂即现，栩栩如生。其气势磅礴摩天，笔力罡劲畅达，设色苍润华逸，于水墨淋漓恣肆之中，图画烟锁云连之间，石级，潭瀑，松涛，雾淞，塔刹，云海，青峰，旭日，云天……，泰山顶天立地，盎然勃发，意寓我中华民族坚韧不跋、生生不息之精气神。

揣其海涵凡三，山高笔短，焉能尽善卓公画艺之秘笈也哉。

若夫，卓公有谦谦君子之风，堂堂凌云之气，德艺双馨，古道热肠。当下培育桃李，诲人不倦；传道授业，指点迷津。朋交广泛，助人为乐，坊间口碑传芳，同仁交口赞扬。

宋沈括《图画歌》言，“画中最妙言山水。”卓公毕生以青灯孤砚为伴，禅精竭虑，修成正果。腕下绘泰山，留墨珍于斯世；胸中有松石，化满纸为烟霞。历数岱岳，自清乾隆十三年高宗朝岱，板桥君膺“泰山画史”，“卧泰山绝顶四十余日”，作泰山画，已逾二百六十年矣。如今，遍观齐鲁，画泰山者，众也。可为逸品者，鲜矣。而卓公画作，观之者视为赵璧，藏之者重若隋珠。文人墨客求之若鹜，社会贤达雅聚品赏，京畿内府延为国礼，其洋洋大观者也哉。

“路漫漫其修远兮，”学无涯，艺亦无涯。卓公画艺，既登岱顶，天门长啸，俯览众山，吐纳地厚之精气，仰赖天高之霞蔚，极目高远，炯炯乎，欲何所为耶？天宫曹阿瞒或答曰，“老骥伏枥，志在千里”也乎哉。

有诗赞曰：“丹青水墨天涯间，收拾山河入砚湾。袖里惊魂飘逸品，子昂颌首赞登攀。”

（作者为泰山文化副主席，《泰山文化研究》总编、研究员，

国家一级美术师，原《泰山志》责任主编。）

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