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　　一年一度的成县泰山庙庙会又开始了！

　　在成县城东郊迤逦铺展的大片川原上，丘陵与溪谷纵横交错，多被开垦为农田，聚居成村落。在武坝与李崖村后，一处岗峦巍然隆起，长满了挺拔茂密的松、柏、榆和多种树木，建有庙宇、戏台。这里就是成县东岳庙的所在地，人称五陵冈，或称五陵松柏，远近民众则俗称为泰山庙。

　　据《甘肃通志》载，这里过去就建有寺庙，后颓废。明武宗正德年间（公元），成县县令武鉴重建庙宇。清雍正十三年（公元年），县令吴浩修葺，形成闭合式道教建筑群；民国年间，县城城隍庙拆毁，在山上重建城隍庙。二十世纪七十年代，庙宇全毁。八十年代改革开放以后民间陆续集资重建，建筑面积一千多平方米，一进三院。曲房隐间，重叠幽深。

　　泰山是一座锥形土山，山虽不高，介遍山是稀有的古树群，松柏环绕，浓荫翳郁。古柏披鳞持甲，老干苍虬，新树挺秀。有的老根裸露，如龙爪匝地，有的树洞生树，如老翁抱孙，有的树身交缠，如夫妻情深。山顶合抱粗的白骨松，是稀有珍种。躯杆凌空，树冠硕大，翠扇节穹。这嫩古树如万条苍龙飞舞，起风时涛声动地，颇为壮观。古树龄都在二百年以上，有的多达四、五百年。树为山之衣冠，为山之灵魂。泰山有了这群古树，才有了千年不老之身，才引人入胜。其壮丽风光和悠久之宗教文化历史，使之外负盛名。

　　据《甘肃通志》载，山上原为同谷寺，后圮。明武宗正德年间（—）。邑令武鉴于山顶重建庙宇。清雍正十三年（），邑令吴浩修葺，形成闭合式道教建筑群，供奉东岳大帝黄飞虎，故称东岳庙。八十年代以来民间不断修缮，建筑质量和造型着色艺术在原基础上有了很大发展。山顶建筑面积一千多平方米。庙宇掩映在松柏林间，气象森严肃穆。山门是两层门楼式建筑，楼上为凌云宝殿，塑有玉皇大帝和文武臣僚、宫娥彩女之金身。进山门是一进三殿，一殿是东岳大帝正殿；二殿是城隍庙，县一塌胡涂城隍庙拆毁后，将城隍爷移至此山；三是养心殿，供奉是东岳大帝之父母。整个建筑是仿古风格和现代建材之综合体，结构精巧，造型生动，色彩明丽，凝结了民间能工巧匠之心血。

　　泰山庙宗教意味十分浓厚。传东岳大帝是威镇一方之正神，操生杀之大权，作恶者虔诚忏悔，为善者福远寿长，善恶报应分毫不爽；城隍爷专司生死轮回，作恶者永沉苦海，为善者得以超生，等等。道教的宗旨是劝人弃恶行美善的积极意义还是十分可取的。也是以不同的文化形式教育人们走正道、忠国事、孝父母、友亲朋、安社会之手段。难怪此山香火鼎盛，敬者如云，庙会之盛况在县城首屈一指，乃宗教文化心理之使然尔！

　　因泰山地近县城东廓，每年农历三月二十八日庙会，“油菜绽金秀麦深，万人空巷青泥东。迎面松柏涌碧翠，入耳笙歌醉仙风”。社戏昼夜，车水马龙，商贾盈市，经旬不止。敬香者有之。听戏者有之，踏青者有之，各领风骚，各遂心愿。

　　明天，我在泰山庙，你会在哪里？

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