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石敢当，又称泰山石敢当，是中国古代民间信仰中的一种神祇，具有驱邪避凶、保平安的寓意。这一信仰习俗源远流长，其历史可以追溯到远古时期，如今仍然在中国许多地方广泛流传。关于石敢当，目前最早的记载是在西汉汉元帝时期（公元前49—前33年）的宦官史游《急就章》中：“师猛虎，石敢当。所不侵，龙未央。”

关于石崇拜，最有代表性的当属泰山封禅，据记载在中华上古伏羲时期，就有上泰山，柴，望的祭祀活动，中华大地的首领在泰山顶上烧起柴堆，举目瞭望，巡视疆土，祈求平安。而泰山作为五岳之首，地处东方，主“木”，掌管“万物生发，阴阳相合，”根据，自周起，五行之说，泰山主生，即主死，生死相依。所以，人死之后，魂归泰山蒿里，即受东岳大帝管辖。于是，自古就有“泰山治鬼”这么一说。而泰山石作为泰山的一部分，也就拥有了利于万物生发，阴阳相合，镇压鬼魅魍魉的作用。泰山石镇压邪祟的共识，要比“石敢当，镇百鬼，压灾殃。”提出的时间早多了。而且很有可能“石敢当”的“石”也就是取自泰山石于是，泰山+石敢当组成的泰山石敢当组合，成为了中华文化中镇宅驱邪的无上法器。

#读书日#关于石敢当的来历，有一个古老的传说。相传在远古时代，泰山脚下住着一个名叫石敢当的勇士。他力大无穷，勇猛善战，深受人们的敬仰。一天，泰山之神降临凡间，告诉石敢当，泰山上的妖魔将要下凡作乱，危害人间。为了保卫家乡和百姓的安危，石敢当毫不犹豫地接受了挑战。经过一场激烈的战斗，石敢当终于战胜了妖魔，但自己也身受重伤。在他临终之际，他将自己的血肉化作一块巨石，永远地屹立在泰山之巅，守护着人间安宁。人们为了纪念这位勇敢的战士，便在他的巨石前修建了一座庙宇，供奉石敢当的神像，祈求他能够保佑家乡平安。随着时间的推移，石敢当信仰逐渐传播开来，成为一种具有地域特色的民间信仰。在中国各地，人们纷纷在自家门前或巷口立起石敢当的石碑或石像，以驱除邪祟，祈求家庭平安。在一些地方，还有专门的石敢当庙会，吸引了大量游客前来参观和祈福。石敢当信仰的意义不仅在于驱邪避凶、保平安，更在于它所蕴含的勇气、担当和牺牲精神。石敢当作为一位勇士，为了保卫家乡和百姓的安危，不惜付出生命的代价。他的勇敢和担当精神，成为了后人学习的榜样。在今天这个充满挑战和变革的时代，我们同样需要这种勇气和担当精神，去面对生活中的困难和挑战。此外，石敢当信仰还体现了人们对美好生活的向往和追求。在古代社会，人们面临着诸多困难和挑战，生活充满不确定性。因此，他们希望通过信仰石敢当等神祇来寻求心灵的寄托和安慰。这种信仰习俗虽然带有一定的迷信色彩，但也反映了人们对美好生活的向往和追求。

石敢当信仰作为一种具有地域特色的民间信仰，不仅承载着丰富的历史文化内涵，更蕴含着深刻的道德启示和精神力量。在今天这个充满挑战和变革的时代，我们应该继承和发扬石敢当信仰中的勇气、担当和牺牲精神，为了追求更美好的生活而努力奋斗。同时，我们也应该保持理性和科学的态度，正确看待信仰与现实生活的关系，让信仰成为我们心灵的寄托和安慰，而不是迷信和盲从的源泉。