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引言古之封禅，鄗上之黍，北里之禾，所以为盛；江淮之间，一茅三脊，所以为藉也。东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟，然后物有不召而自至者十有五焉。今凤皇麒麟不来，嘉穀不生，而蓬蒿藜莠茂，鸱枭数至，而欲封禅，毋乃不可乎？这是司马迁最早在史记中记载的关于这个封禅的细节，司马迁的《史记·封禅书》写得很清楚，不是人人都可以泰山封禅的，生前要有一些作为的的皇帝才可以封禅。泰山封禅就是在泰山顶铸园坛以祭天，称为封，在泰山旁边的小山上设方坛祭地，称为禅。在古代封禅泰山既是太平盛世的象征，也是帝王伟大功绩的标志。也就是说只有当一个皇帝创造了伟大的功绩并且使得人民生活富足，呈现一片太平盛世的景象才能去封禅泰山。所以纵观中国几百位皇帝真正达到这个的就没有几个了。历史上封禅的皇帝有六个，他们分别是：秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、汉光武帝刘秀、唐高宗李治、武则天、唐玄宗李隆基、宋真宗赵恒。其实早在春秋时期，首霸齐桓公就曾经动过封禅泰山的念头，但是阻止他的却恰恰是其最为重要的谋臣管仲！当时管仲说的是“皆受命然後得封禅”，所谓的“受命”，就是指承袭天命。实际上就是说，当时周天子还在位，你齐桓公虽是霸主却未能真正一统华夏，自然算不上受命于天的“天子”，是没有资格去封禅泰山的！从这一段话我们就可以看出，想要封禅泰山必须要承袭天命，而承袭天命最为直接的表现就是统一华夏，如果不能够成为华夏大一统王朝的皇帝，是你没有资格去封禅泰山的！在中国古代，去泰山封禅可以算是一个帝皇无与伦比的荣耀，当然，中国历史上也不缺少厚脸皮的皇帝，等宋朝宋真宗一去封禅，后来的皇帝是再也不想去了。宋朝虽然达到了华夏封建王朝经济文化的顶峰，但是绝不是宋真宗时期，再加上一个外战屡屡失败，被逼的签了一个“澶渊之盟”，此外宋朝的“三冗”问题也是在这一时期开始出现的苗头，试问这样一个皇帝竟然还舔着脸封禅泰山，这不是直接就拉低了这一仪式的含金量了吗？正是因为后世皇帝对宋真宗本身的不认可，所以连带着也就不再把封禅泰山看作是极大的殊荣了，毕竟被“玩烂了”，自然就“不值钱了”！“泰山封禅”是古代皇帝的最高荣耀，但是虽然如此，实际上不过是一个虚名罢了！进步进行封禅既不会使国家更加强大，也不会使国家变的弱小，会有改变的仅仅是一个虚荣心罢了！历史上也有很多帝王是有资格进行“泰山封禅”的，但是却并没有，为什么呢？因为，他们知道这那是什么天、神、人合一，只不过是满足一颗虚荣心罢了！弄不好还要受后人嘲笑。封禅泰山是一件劳民伤财的事情，不是真正有大功，国家富足的情况下一般的帝王是不会去封禅泰山的。如果没达到要求就想去封禅泰山不仅会遭到群臣的反对而且也容易留一个笑柄给后人。就连唐太宗李世民想要封禅泰山也没能办成。