想必很多人在一些自建房屋的外墙角落都见到过几个石刻的大字“泰山石敢当”。这个东西对人们来说是既熟悉又陌生。熟悉的是在街头巷尾常常能看到它的身影，陌生的是如果让你说出，到底是该念为“泰山--石敢当”还是“泰山石--敢当”，还有它的历史渊源时，很多人却又说不上来。

其实，这个石碑的正确念法是“泰山--石敢当”。那么，这个“石敢当”到底是何方神圣？为何还要加上泰山两字呢？

根据通常的说法，石敢当，是立在宅院外、街衢巷口建筑的小石碑，碑上刻有“石敢当”或“泰山石敢当”字样，在碑额上还常有狮虎兽头等浅浮雕。所立位置往往是在丁字路口等路冲要害之处。这些位置按照风水学来说，是孤魂野鬼的必经之路，一般被认为是“凶位”，所以宅子主人为了镇邪、辟宅，往往在此立碑以保一方平安。此风源于西汉，盛于唐朝。石敢当碑在北方更为常见一些。

关于石敢当的来历，有多种不同的传说。文字记载最早见于西汉史游的《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央”。颜师古注：“卫有石蜡、石买、石恶，郑有石制，皆为石氏；周有石速，齐有石之纷如，其后以命族。敢当，所向无敌也。”

也这是说，在当时有一些著名的“石”姓人物，他们都是敢做敢当、所向无敌的猛士。人们崇拜他们的正义和勇猛，就把他们当做对抗邪恶力量的化身。在漫长的历史长流中，逐渐演化出“石敢当”的名号，成为了劳动人民祛病，驱邪，祈福的“护身符”。

那么，石敢当又是怎么与“泰山”联系在一起的呢？是不是这些石头都是从泰山开采然后运送到全国各地的呢？其实不然。

“石敢当”石碑遍布全国各地，甚至远传至日本和东南亚。据学者研究，目前发现的最早石敢当实物出土于福建福州，断代为宋代。以当时的科技发展水平，想要把泰山开采的巨大石块运送到全国各地，需要耗费巨大人力物力，除非是官府才有能力组织起来。结合当时所处的历史环境是不切合实际的。

而泰山的意思，应该是因为泰山被尊为五岳之首，乃中华神灵的始祖之山，颇具震慑力。所谓“泰山压顶”“重于泰山”都是以泰山做比。古书称泰山为“众魂所归”之山，主管百鬼，一块石头以泰山为名，其自然也就有了超乎寻常的镇邪能力，泰山一出，诸邪退避。

有了镇妖驱邪的“泰山”，再加上勇猛无敌的“石敢当”，“泰山石敢当”的蕴意自然明了起来。“石敢当”文化还入选了第一批国家非物质文化遗产名录，成为了老祖宗流传下来的文化瑰宝。